GROOT DAYAKSCH HUIS, RUMAH BESAR ORANG DAYAK (7)

-

 



(Sumber: Insulinde in Woord en Beeld,   door Henri Zondervan, “Groot Dayaksch Huis”, te Groningen Bij J. B. Wolters U. M. 1915) 

6. LITERATUUR 

C. A. L. M. SCHWANER, Borneo, Beschrijving van het    stroomgebied van den Barito, dln., Amsterdam 1853—1854.   

P. J. Veth, Borneo’s Wester-Afdeeling, dln., Zaltbommel 1854—1856.    35   

M. T. H. Perelaer, Ethnographische beschrijving der    Dayak    s, Zaltbommel 1870.   

Carl Bock, Unter den Kannibalen auf Borneo, Jena 1882.   

Carl Bock, Reis in Oost- en Zuid-Borneo, ’s Gravenhage 1887.   

H. LING Roth, The natives of Sarawah and North    Borneo, dln., Londen 1896.   

H. Breitenstein, 21 Jahre in Indien, Erster Theil,    Borneo. Leipzig 1899.   

A. W. Nieuwenhuis, In Centraal-Borneo, Leiden 1901.    A. W. Nieuwenhuis, Quer durch Borneo, dln., Leiden    1904—1907.    Encyclopaedie van Nederlandsch-Indië, dl. artikel Dayak    s.   

S. W. Tromp, Een reis naar de Bovenlanden van Koetei,    Tijdschrift van het Bataviaasch Genootschap, dl. XXXII,    blz. 273.   

C. M. PLEYTE Wzn., De geographische verbreiding van    het koppensnellen inden Oost-Indischen Archipel, Tijdschrift v.h. Kon. Ned. Aardr. Genoots    

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PENGKHOTBAH DAN BUDAK-BELIAN, NYANYIAN PARODI

-
Gambar
PENGKHOTBAH DAN BUDAK-BELIAN NYANYIAN PARODI “Itah belum hong kalunen kilau huang jangkut wei Nupin itah kanih kate, puna rami sanang wei Oloh Barat panjang bitie, hai penang buntis aie Amun bue hong kamburi,  ela mikeh tejep wei” Lagu Parodi pasti akan bikin sakit hati. Karena hanya nada lagu yang dipakai tetapi kata-katanya adalah “plesetan” atau “plintiran” bahkan “ejekan” atau “cemohan”. Waktu kecil saya pernah ikut-ikutan  memplesetkan Nyanyin Ungkup atau Nyanyian Jemaat yang biasa dinyanyikan di gereja. Hal itu tentu saja membuat marah orangtua, paman-bibi, kakek-nenek kami yang adalah para Penatua dan Diakon. Lagu itu diambil dari Nyanyin Ungkup (Nyanyian Jemaat – Bahasa Dayak Ngaju) No. 288  Yang kemudian diplesetkan sesuka hati dengan makna yang jauh berbeda. Dulu saya pernah mengenal beberapa mahasiswa usil  yang melakukan kreativitas nakal dengan Kidung Jemaat No. 424, yaitu menghilangkan huruf “r” pada kata “bersinar”. Hasilnya adalah efek jenaka yaitu
Read more »

RIWAYAT HIDUP DAN KARYA AUGUST FRIEDERICH ALBERT HARDELAND

-
Gambar
RIWAYAT HIDUP DAN KARYA AUGUST FRIEDERICH  ALBERT  HARDELAND (Oleh:  Dr. A.H. Klokke) August Friederich  Albert  Hardeland (30 September 1814-27 Juni 1891) atau Hardeland adalah seorang Pekabar Injil (Missionaris) yang diutus oleh Rheinische Missionsgesellschaft  [Lembaga Pekabaran Injil di Jerman] untuk bekerja di Kalimantan sejak tahun 1841 hingga 1856.  Hardeland [bukan Kaderland] sama sekali bukan seorang Antropolog apalagi Sosiolog, serta  ia orang Jerman bukan orang Belanda seperti yang dituding beberapa penulis Indonesia (lihat Yekti Maunati, 2004: 60).  Lahir pada tanggal 30 September 1814 di Hannover-Jerman.  Pada umur 18 tahun masuk ke Sekolah Tehnik.  Karena gelisah secara spritual, sebelum tamat ia keluar sekolah dan belajar filsafat secara otodidak. sendiri dengan membaca buku-buku filsafat.  Ketika masih bekerja sebagai  guru-bantu, ia mengalami pertobatan dan pada tahun 1837 masuk Sekolah Missionaris.   Sebagaimana tradisi seminari pada waktu itu, Aug
Read more »

MENGENANG BETHABARA

-
Gambar
  Sangat gembira karena mendapat satu buku dalam bahasa Jerman dengan judul “ Neuere Geschichte der Evangelischen Mission-Anstalten zu Bekehrung der Heiden in Ost-Indien: aus den eigenhändigen Aufsätzen und Briefen der Missionarien ” (Sejarah Terkini Pendirian Misi Injili untuk Pertobatan Bangsa-Bangsa di Hindia Timur: dari  Tulisan Tangan dan Surat Para Missionaris).   Buku yang dicetak pada tahun 1840 ini sangat penting bagi saya karena memuat Surat dan Laporan ( Briefe und Berichte ) dari Misionar Julius Berger (selanjutnya disebut Berger) yang diutus oleh Dänisch-Halliche Mission (DHM), satu lembaga misi yang berpusat di Denmark untuk melakukan Pekabaran Injil di Kalimantan. Tampaknya pada waktu itu terdapat semacam kerjasama antara DHM dan Rheinische Missionsgesellschaft   (RMG) atau Zending B armen.   Fridolin Ukur (1960: 19, 1971:88) menyebutkan bahwa Berger melayani di satu stasi (pangkalan pekabaran Injil) yang bernama Bethabara.  Stasi pertama yang
Read more »