GROOT DAYAKSCH HUIS, RUMAH BESAR ORANG DAYAK (1)

(Sumber: Insulinde in Woord en Beeld,   door Henri Zondervan,  “Groot Dayaksch Huis”, te Groningen Bij J. B. Wolters U. M. 1915)

PENDAHULUAN.         

Dari sekian banyak suku yang mendiami Insulinde (Nusantara), mungkin tidak ada yang namanya dikenal luas seperti suku Dayak di Kalimantan. Namun, sampai saat ini, tidak ada satupun di Kepulauan Sunda Besar yang memiliki informasi yang dapat dipercaya tentang populasinya, berdasarkan pengamatan yang menyeluruh, seperti Kalimantan.

Semua orang tahu bahwa "pemburu kepala" tinggal di pulau ini, tetapi itu juga menghabiskan sebagian besar pengetahuan orang Belanda tentang penduduknya. Namun, hanya sedikit orang yang tahu bahwa, di satu sisi, penyiksaan ini relatif jarang terjadi di Borneo saat ini dan, di sisi lain, hal ini pernah tersebar luas di sebagian besar Kepulauan Hindia dan masih jauh lebih umum terjadi di beberapa pulau lain daripada di Borneo saat ini!

Di sini, upaya agama Kristen dan pemerintah dalam setengah abad terakhir telah melakukan banyak hal untuk memberantas masalah ini, tetapi masyarakat sendiri juga telah meninggalkan kebiasaan yang tidak suci ini, karena sadar akan dampak yang sangat merugikan yang ditimbulkannya. Dan bahkan jika di sana-sini di pedalaman Kalimantan, di bawah pengaruh agama dan adat, beberapa kepala masih dipenggal, apa artinya jumlah ini dibandingkan dengan ratusan dan ribuan kepala yang jatuh dalam perang Eropa, seperti yang terjadi lagi di Tripolis saat ini, di mana motifnya sama sekali tidak lebih tinggi secara moral dibandingkan dengan motif "Dayak     yang haus darah" yang sangat dihina, yang secara keliru dihina, seperti yang akan ditunjukkan di bawah ini.         

 

1.      SUKU DAYAK

Seperti yang telah disebutkan dalam penjelasan mengenai gambar Kampong Di Daerah Sungai Barito, penduduk Kalimantan biasanya dibagi menjadi dua kelompok: Orang Melayu, orang asing dari tempat lain, yang mendiami daerah pesisir, dan orang Dayak     penduduk asli, yang tinggal di pedalaman, tetapi di bagian utara (Inggris) pulau ini juga mendiami daerah pesisir dan disebut di sini sebagai orang Dayak Laut, berbeda dengan orang Dayak Darat yang tinggal lebih jauh ke pedalaman. Sebaliknya, di sepanjang sungai-sungai besar, kita dapat menemukan apa yang disebut suku Melayu jauh ke pedalaman dan di banyak tempat terdapat percampuran yang kuat antara Melayu dan Dayak. Oleh karena itu, orang Dayak yang murni harus dicari jauh di pedalaman.

Tidak ada yang dapat dikatakan dengan pasti tentang arti nama Dayak tersebut. Mereka sendiri tidak menyebut diri mereka dengan nama itu, dan juga tidak menggunakannya untuk menyebut anggota suku mereka.  Apakah mereka adalah penghuni pertama Kalimantan, kita tidak tahu.  Bagaimanapun, mereka terkait dengan cabang barat dari ras Melayo-Polinesia, yang juga mendiami pulau-pulau lain di Nusantara.

Suku Dayak terbagi lagi menjadi banyak suku, sehingga H. Ling Roth mendaftarkan 147 suku, tanpa uraian yang mendetail.  Banyak dari suku-suku ini sangat berbeda satu sama lain, baik secara fisik, kualitas spiritual, dan situasi sosial. Namun demikian, beberapa karakteristik fisik umum dapat ditunjukkan. Sebagai contoh, orang Dayak bertubuh sedang, tetapi tegap dan umumnya berotot kuat, memiliki tangan dan kaki yang kecil dan berbentuk indah; seperti orang Melayu pada umumnya, mereka memiliki rambut hitam, lurus, mata hitam dan gigi putih yang indah. Perkembangan fisik selalu lebih besar pada pria daripada wanita.

Tidak ada perdebatan mengenai selera, hal ini ditunjukkan lagi oleh kesan yang sangat berbeda dari para pengunjung yang berbeda mengenai keindahan fisik orang Dayak. Dalam hal ini, tampaknya ada perbedaan besar antara berbagai suku dan sangat bergantung pada usia.

Di antara gadis-gadis muda (gambar 1) memang ada yang cantik, tetapi pernikahan dini dan kerja keras membuat mereka segera menjadi tua dan jelek. Pada usia 12-13 tahun penampilannya cantik, gadis itu menikah beberapa tahun kemudian dan berkali-kali pada usia 25 tahun membuat kesan sebagai wanita tua. Tampaknya tidak ada yang lebih sulit bagi orang yang tertinggal  daripada menentukan usia mereka, karena mereka tidak pernah tahu persis berapa usia mereka.

Secara psikologis, orang Dayak jauh di atas orang Melayu, seperti halnya dia melampaui mereka dalam hal kekuatan fisik. Hal yang sama berlaku untuk watak dan kebajikan sosial mereka, di mana hal ini belum dirusak oleh pengaruh jahat dominasi Melayu (lihat Catatan Penjelasan tentang Gambar Kampong di Lembah Barito, hal. 22). Di mana orang Dayak tetap bebas dari pengaruh ini, mereka jujur, setia pada janji, ramah dan suka menolong, meskipun ceroboh, lamban dan suka berdebat; berperkara adalah hobinya.

Di sisi lain, hubungan antara suami dan istri, orang tua dan anak dan sebaliknya, serta antara anggota keluarga lainnya, menunjukkan kasih sayang dan toleransi yang besar, sementara posisi wanita yang sudah menikah jauh lebih baik daripada di negara-negara bagian Malaysia. Selain itu, dia moderat dalam kehidupan sehari-hari, dan hanya pada acara-acara perayaan saja dia mengenyangkan perutnya. Betapa handal, rajin, mau dan terampilnya orang Dayak, misalnya sebagai pendayung dan kuli angkut dalam ekspedisi ilmiah, telah berulang kali diperlihatkan, tidak hanya di Borneo sendiri, tetapi dalam beberapa tahun terakhir juga dalam ekspedisi besar ke Nugini.  (BERSAMBUNG)