GROOT DAYAKSCH HUIS, RUMAH BESAR ORANG DAYAK (3)

Bahkan, pakaiannya juga harus mencakup tato, karena sebagian besar menghilangkan kesan ketelanjangan.

Tato ini terdiri dari menusuk kulit dengan berbagai gambar yang tidak bisa dihancurkan dan berfungsi sebagian sebagai ornamen, sebagian lagi untuk membedakan suku-suku yang berbeda (gbr. 2). Meskipun ini adalah operasi yang sangat menyakitkan, yang dilakukan selama bertahun-tahun secara berkala, hal ini terjadi di semua suku, kecuali mungkin suku Bekatan.

Memang benar bahwa banyak wanita yang merasa muak setelah percobaan pertama, tetapi banyak juga yang dengan sabar menahan rasa sakit yang parah karena, menurut agama Dayak, hanya mereka yang ditato dengan benar yang diizinkan untuk mandi di sungai Telang Djoelan di alam baka, di mana manik-manik yang paling indah ditemukan di bagian bawahnya, dan wanita sangat suka memiliki banyak manik-manik yang indah. Yang juga umum dilakukan adalah mengolesi seluruh tubuh bagian atas dengan pewarna kuning tua dan mewarnai kaki, kuku, dan ujung jari dengan warna coklat kemerahan.

Ekspresi selera yang lebih aneh lagi adalah keinginan untuk meregangkan daun telinga secara artifisial sebanyak mungkin dengan menindiknya di usia muda dan mengenakan cincin logam di dalamnya (lihat gbr. 1), yang berat dan jumlahnya terus bertambah dan kadang-kadang mencapai 20, dengan hasil bahwa daun telinga akhirnya mengambil bentuk yang mengerikan.

Yang pastinya bukan hiasan, seringnya adalah penyakit gondok seukuran kepala anak-anak, yang banyak diderita kaum wanita.

Telah ditunjukkan betapa banyak wanita yang menyukai mutiara. Secara umum, perhiasan sangat populer, hampir tidak kurang populer di kalangan pria dibandingkan dengan wanita, terutama cincin lengan dan kaki, kalung, dan anting-anting. Cincin sebagian terbuat dari rotan atau kayu, kadang-kadang diwarnai dengan indah atau dihias dan kadang-kadang dipakai oleh satu orang dalam jumlah 200. Cincin yang terbuat dari gading dan logam juga sangat populer, seperti halnya kalung yang terbuat dari manik-manik baru atau lama, dan dalam kasus yang terakhir, manik-manik yang sangat berharga.

Selama masa berkabung, semua perhiasan harus dilepaskan, begitu juga dengan pakaian berwarna-warni.  Justru dalam pembuatan perhiasan inilah keterampilan seni mereka yang terbaik.

Di antara semua suku, suku Bahau menempati posisi pertama dalam bidang seni. Mereka biasanya mendapatkan motif untuk produk mereka dari lingkungan sekitar, sehingga bentuk hewan dan tumbuhan menjadi yang utama, namun dimodifikasi oleh imajinasi seniman. Mereka juga memiliki reputasi yang baik sebagai pengrajin senjata, sementara pengukiran dan penatahan pedang dengan tembaga atau perak, ukiran potongan pedang  dan dekorasi perahu dan rumah dengan ukiran patut disebutkan. 

Tidak ada pengrajin profesional, semua orang adalah pandai besi, tukang kayu, pengukir, dll. pada masanya masing-masing; setiap wanita mempraktikkan menenun, mewarnai, dan memintal. Namun demikian, pola-pola anyaman dan kain, serta bordir manik-manik, patut mendapat banyak perhatian karena garis-garisnya yang anggun dan kombinasi warna yang berselera tinggi.  Jika kita juga tahu bahwa sebuah pola tidak pernah ditiru, tetapi selalu dibuat dengan hati, maka jelaslah bahwa suku Dayak     adalah "seniman yang terlahir dalam hal ini".

Namun, selain kerajinan tangan, industri tidak banyak yang ditawarkan. Yang lebih tidak berkembang lagi adalah perdagangan, sementara berburu juga tidak banyak berguna. Orang Dayak     lebih tertarik untuk memancing. Ikan ditangkap dengan pancing, jaring dan perangkap; mereka sering membuat ikan pingsan dengan meracuni air dan kemudian menangkapnya dengan tombak, jaring dan keranjang.

Meskipun babi, unggas, dan bahkan kerbau dapat ditemukan di mana-mana di dekat rumah-rumah, tidak ada peternakan dalam arti sebenarnya. Mata pencaharian utama adalah pertanian, namun pada tingkat yang sangat rendah.

Jarang sekali ada keluarga yang menanam lebih dari kebutuhan sehari-hari, sehingga hasil panen yang buruk biasanya mengakibatkan kelaparan. Tanaman utama adalah padi, biasanya ditanam di ladang yang tidak diolah dengan baik dan kering, sedangkan tanaman kedua adalah jagung, umbi-umbian, kacang-kacangan, dan sebagainya. Buah-buahan disediakan oleh hutan, juga sayuran, kayu, rotan, bambu, dll.

Sama kurangnya dengan metode pertanian, adalah peralatan.  Di mana orang Dayak     berada di bawah kekuasaan Belanda atau Melayu, mereka diperintah oleh kepala suku yang ditunjuk; di mana tidak demikian, mereka tidak mengetahui fakta maupun.

Setiap rumah tangga memiliki kepala rumah tangga sendiri, terkadang seorang perempuan, yang pengaruhnya sering kali kecil. Hanya pada saat perang atau bahaya, seorang kepala dipilih sebagai pemimpin tertinggi.

Dalam perselisihan yang tidak dapat diselesaikan oleh para kepala keluarga, keputusan ilahi digunakan.

Selain orang merdeka, ada juga budak, beberapa di antaranya adalah tawanan perang, beberapa di antaranya adalah anak-anak budak. Banyak suku juga memiliki hamba atau budak yang terikat utang. Namun, nasib mereka pada umumnya tidak buruk, dan terlepas dari kurangnya kebebasan pribadi mereka dan apa yang menyertainya, di sebagian besar suku, mereka tidak jauh berbeda dari orang Dayak     yang bebas. 

Pernikahan tidak pernah terjadi selain melalui campur tangan perantara, saudara sedarah atau teman, sementara mas kawin selalu harus dibayar oleh pengantin pria kepada orang tua pengantin wanita, bahkan ketika gadis itu dilarikan, seperti yang kadang-kadang terjadi di beberapa suku ketika orang tua menentang. Pernikahan selalu dilakukan dengan beberapa upacara dan sering kali mengarah pada pesta besar, di mana orang-orang makan dan minum banyak.

Pernikahan lebih dari satu kali jarang terjadi karena tingginya biaya yang harus dikeluarkan. Hanya di beberapa suku, kepala suku memiliki kemewahan untuk memiliki dua atau tiga istri. Kelahiran dan terutama kematian menimbulkan banyak upacara yang terkadang memakan waktu, serta makanan besar dan berlebihan. (Bersambung)