GROOT DAYAKSCH HUIS, RUMAH BESAR ORANG DAYAK (2)

Profesor Nieuwenhuis, ahli terbaik mengenai suku Dayak, membagi mereka ke dalam dua kelompok: pertama, sejumlah kecil masyarakat pemburu, yang dikenal dengan nama Punan, Bukat,  Beketan, dan lain-lain, yang mengembara di pegunungan, di daerah sumber sungai-sungai besar, sebagai pengembara, yang hampir tidak bertani, dan hidup dari berburu, menangkap ikan, dan hasil hutan. Mereka mungkin adalah penduduk tertua di pulau ini; kedua, para petani, yang memiliki rumah permanen dan sekali lagi terdiri dari dua kelompok besar. Dari segi bentuk tengkorak dan ciri-ciri fisik lainnya, serta perilaku dan adat istiadat, bahkan secara historis, kedua kelompok ini sangat berbeda.

Kelompok pertama adalah kelompok Bahau dan Kenyah di bagian Timur Borneo, di hulu Mahakam dan sungai-sungai lain yang mengalir ke pesisir Utara atau Selatan; kelompok kedua adalah Ot Danum dan Siang di Melawi Hulu, Kahayan Hulu dan Barito Hulu. Masing-masing terdiri dari banyak suku; salah satu yang paling penting dari kelompok pertama adalah misalnya suku Kayan di sepanjang Mahakam, dan kelompok kedua adalah suku Ulu-Air di Sungai Mandai. 

Karena seluruh penduduk Kalimantan diperkirakan diperkirakan tidak lebih dari satu juta jiwa, dan dari jumlah tersebut sebagian besar masih menetap di daerah pesisir, maka jumlah anggota setiap suku di pedalaman pasti kecil, berkali-kali jumlahnya tidak seringkali tidak lebih dari 100-200 jiwa. Hal ini terutama berlaku bagi banyak suku pengembara, yang disebut sebagai Poenan dll. Dalam kelompok-kelompok yang terdiri dari 4 - 10 keluarga, misalnya suku Poenans di hutan belantara yang paling dalam, di gubuk-gubuk yang terbuat dari ranting, kulit kayu dan dedaunan, atau mencari tempat berlindung di bawah kanopi daun palem atau di dalam liang kecil. Di sini mereka biasanya tinggal selama beberapa bulan saja, di mana para pria berkeliaran, sementara para wanita melakukan semua pekerjaan berat. 

Jadi, meskipun suku-suku ini masih berada pada tingkat perkembangan yang sangat rendah, namun sangat berbeda dengan suku Dayak yang menetap, yang terutama kelompok Bahau telah menjadi jauh lebih dikenal melalui perjalanan Prof. Niewenhuis. Mereka bertubuh tegap dan berotot kuat, memiliki mata yang lincah dan berwarna coklat tua, mulut yang tidak terlalu besar dan gigi yang sangat bagus, yang, bagaimanapun juga, dimutilasi dengan cara dipotong, dikikir atau ditindik, yang seringkali juga dihitamkan atau ditutupi dengan lempengan logam.

Tangan dan kaki selalu kecil dan berbentuk bagus, tetapi sering kali berubah bentuk karena kerja keras di usia tua. Warna kulit yang terang akan segera menjadi gelap karena pengaruh sinar matahari. Penyakit kulit sering terjadi, sementara malaria dan penyakit lainnya membunuh begitu banyak orang sehingga salah satu penyebab utama rendahnya kepadatan penduduk dapat ditemukan dalam hal ini dan bukan, seperti yang sering diklaim, dalam perburuan kepala. Sebagian besar suku hanya menyukai rambut kepala mereka, itulah sebabnya mereka, yang secara alami berambut tipis, dengan hati-hati mencukur semua rambut lain di tubuh, kadang-kadang bahkan bulu mata dan alis.

Mereka sangat rentan terhadap gangguan mental dan tidak tahan terhadap rasa sakit. Secara umum, mereka ceria, suka bernyanyi dan menari dan senang tertawa. Emosi yang kuat sangat jarang terjadi pada mereka. 

Seperti yang dicatat Perelaer, suku-suku yang hanya memiliki sedikit kontak dengan dunia luar mengenakan kurang lebih "kostum surga sebelum kasus memakan apel yang terkenal".

Pakaian utama pria di rumah, saat bekerja di ladang, berburu dan memancing adalah cawat, sepotong kulit kayu atau kapas sempit yang dililitkan di pinggang, di luar rumah kadang-kadang juga tabung dari bahan yang sama, sementara di dalam rumah wanita tidak mengenakan apa pun kecuali rok pendek, yang dilepas saat mandi, menimba air, dll., Sementara di luar rumah ia mengenakan sarung dan sering kali pakaian renang, yaitu sarung dengan atau tanpa lengan. Sebagai gantinya, semacam selendang digunakan pada hari libur. Tujuan utama pemakaian pakaian adalah untuk melindungi tubuh dari panas, di daerah pegunungan yang tinggi juga dari hawa dingin, dan juga agar kulit tidak terbakar; selain itu, pakaian juga dipakai sebagai perhiasan, terutama pada acara-acara perayaan, dan sebagai alat untuk menakut-nakuti musuh (pakaian perang, lihat halaman 23). 

Terutama pria dan wanita yang sudah menikah dan pengantin baru sangat memperhatikan pakaian mereka, dan para wanita menunjukkan selera dan perasaan artistik yang tinggi saat membuatnya. Khususnya selama pakaian itu tidak dibeli dari orang Melayu tetapi dibuat sendiri, kain-kain yang indah ditenun dan sering dihiasi dengan hiasan-hiasan yang indah dan berwarna-warni, seperti yang masih berlaku di Hulu Mahakam. Korset sama sekali tidak asing bagi wanita Dayak, meskipun bentuk dan bahannya berbeda dengan korset yang ada di mode kita; korset ini tidak dikenakan di bawah, tetapi di atas pakaian. Terdiri dari sabuk selebar tangan yang terbuat dari anyaman rotan yang sangat halus, yang sering dililitkan dengan sangat erat di pinggang hingga dua puluh kali. Bahkan ada juga yang disebut tourniquet, yang terdiri dari bantalan yang terbuat dari rotan yang diikat di bawah sarung. Untuk melindungi kepala dari sinar matahari, digunakan topi anyaman rotan yang besar dan ringan, yang juga dikenal dengan sebutan topi.  (Bersambung)